La iglesia y las migraciones en Argentina

Resumen

El autor comienza por preguntarse si la jerarquía católica alcanza a ver al inmigrante en cuanto sujeto de una pastoral especial diferenciada de la que realiza con el nativo. Para encontrar la respuesta, pasa revista a los documentos emanados de la jerarquía o de los obispos en particular, desde lo últimos veinte años del siglo XIX y los cuatro primeros decenios del XX. El resultado es que la Iglesia argentina considera al inmigrante un fiel común y, por tanto, no elabora para ellos una pastoral especializada. En ese sentido la jerarquía no presta atención a las instrucciones de la Santa Sede que aconseja atender al inmigrante con una consideración pastoral conforme a su situación de extranjero y alejado de su país y cultura. Los obispos de los cuatro primeros decenios del siglo XX no modifican su conducta al respecto, a pesar de que la Santa Sede tiene elaboradas las normas e instrucciones que gira a todos los obispos, y reitera su esfuerzo para que en cada país se organice una pastoral para la inmigración. Ella ha creado sus propias instituciones para atender a este fenómeno masivo y creciente, y efectuar el seguimiento del tema de forma universal. Mientras tanto, la inmigración es atendida pastoralmente y en forma dominante por el clero religioso de origen también inmigratorio radicado en el país. El cambio de actitud de la jerarquía comienza a producirse en 1945 como consecuencia de la inmigración de posguerra, y ello conduce en 1953 a la creación de la Comisión Católica Argentina de Inmigración y se destacan los resultados de esa institucionalización.